الخميس، 24 سبتمبر 2015

الرسول والاعرابي



بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين أصحابه فإذا أعرابي من البادية يدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول له يا محمد من أين جئت بهذا القرآن
فقال له عليه الصلاة و السلام : من عند الله
قال الأعرابي : لا يا محمد لوكان من عند الله ما وجدنا فيه هذه الكلمات الأربع
قال عليه الصلاة والسلام : ما هذه الكلمات يا أعرابي ؟
قال الأعرابي : فأما الكلمة الأولى كلمة " يستهزئ " الواردة في قوله عزوجل " اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (15) " سورة البقرة ... فالعرب لا يقولون يستهزئ بل يقولون " يهزأ "
قال عليه الصلاة والسلام :
 هات الكلمة الثانية يا أعرابي ؟
قال الأعرابي : كلمة " قسورة " الواردة في قوله عزوجل " (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) "سورة المدّثر ... والعرب لا يقولون قسورة بل يقولون " أسد " و" هزبر " و " ليث "
قال عليه الصلاة والسلام : هات الكلمة الثالثة يا أعرابي ؟
قال الأعرابي : كلمة " كبّارا " الواردة في قوله عزوجل " 
(21) وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً (22) " سورة نوح .... 
و العرب لا يقولون كبّارا بل يقولون " كبير "
قال عليه الصلاة و السلام : 
هات الكلمة الرابعة يا أعرابي ؟
قال الأعرابي : كلمة " عُجاب " الواردة في قوله عزوجل 
" (4) أَجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهاً وَاحِداً إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) "
 سورة ص .... 
والعرب لا يقولون عجاب بل يقولون " عجيب "
فسكت الرسول عليه الصلاة والسلام لبرهة والصحابة ينظرون إليه وجلس الأعرابي وظنّ أنه قد كسب الجولة
وفجأة دخل أعرابي من البادية إلى مجلس الرسول عليه الصلاة والسلام وقال له " يا محمد أعطني مالاً فالمال ليس لك ولا لأبيك "
فقال له عليه الصلاة والسلام : ماذا تريد ؟
قال الأعرابي : 
اعطني مالاً
قال عليه الصلاة والسلام : 
ماذا تريد ؟
قال الأعرابي 
" أتستهزئ بي يا ابن قسورة العرب و أنت تراني رجلا كبّارى إن هذا لشيء عجاب "
عندها قال الأعرابي الذي سأل في البداية : 
أشهد يا محمد أنه لا إله إلّا الله و أشهد أنك يا محمد رسول الله .

الحسود والبخيل

وقف حسـود وبخـيل بين يدي أحـد المـلوك ، 


فقال لهـما : 
تمنيا مني ما تريدان فإني سـأعطي الثاني ضعف ما يطلبه الأول 
فصار أحدهما يقول للآخـر أنت أولا ،
 فتـشـاجرا طويلا ،
 و كان كل منهما يخشى أن يتمنى أولا ، 
لئـلا يصـيب الآخـر ضعف ما يصيبه .
 فقال الملك : 
إن لم تفعـلا ما آمركما قطعت رأسيكما . 
فقال الحسـود :
 يا مولاي إقلع إحـدى عيـنيَ!!!

السبت، 19 سبتمبر 2015

عليك بقتل هؤلاء الخمسة‎


إذا كنت تريد أن تعيش في سعاده دائمه من غير أن يعكر صفو تلك السعاده شئ فعليك بقتل هؤلاء الخمسة ......

الأول: 
الفراغ والوحده

عندما يشعر الإنسان بالوحده تتداخل عليه الأفكار وتتشابك عليه الامور فيتعكر مزاجه بالغالب وفي هذا الوقت بالذات تفكيره يزيد من شدة تعقيده وشعوره بالكآبه الغامضه,,,فالوحده إذا أقترن معها السلبيه في التفكير فهي قاتله,,,,,,فأقتلها.إلا في حاله واحده وهي الوحده مع الله سبحانه وتعالى لمحاسبة النفس,,,وتهيئتها لتقبل أمور الحياة الطارئه والمتغيره,,,ففي هذه الحاله فقط أنصح بالوحده.

الثاني :
 الاحزان والهموم

إن كنت تحمل من الأحزان جبال ومن الهموم مثلها فتذكر بأنك تؤجر على ذلك إن صبرت واحتسبت فأقتل الحزن المميت الذي يحثك على البكاء دائما بسبب ومن غير سبب ,,, هذه الأحزان تستحق القتل فأقتلها.


الثالث:
 الكبرياء والعلو
إذا وجدت نفسك ذو منصب وذو حسب ونسب عريق ومن عائله ثريه فتذكر إخوانك الفقراء المحتاجين اليك فإن كنت تراهم مجرد فقراء ويستحقون المعاناة التي هم بها لتبقى أنت الأغنى والاهم في هذا العالم فكبرياؤك وعلوك هنا قاتلين لك فأقتلهما.

الرابع: 
الأنانيه والغرور

كلمتان لمعنى واحد !!! الغرور هو نهاية الشخص فاحذره والآنانيه نهاية النهايه ,,, فكن حذرا وتذكر أن الإيثار أجمل عطاء إن كنت تملكه فإن لم يكن فتعلمه وأقتل الانانيه والغرور


الخامس:
 الحقد والحسد

نارين كل منهما أشد من الاخرى , فالحقد شئ دفين في القلب يتولد بالتصرفات وبالتعامل مع الناس, انه شر ونار تهلك صاحبها فحاول التخلص منها بشتى الطرق, الحقد قاتل لصاحبه فاقتله .أما الحسد فهو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطئ فهو لايرتاح برؤية غيره سعيدا ومتنعما ,,,بل يريد كل شئ لنفسه فقط !!! تخلص منه بقول ( ما شاء الله لاقوة الابالله) وقول ( بارك الله له فيما أعطاه ) وقراءة المعوذات الثلاثه.الحسد مرض عضال قاتل لصاحبه فاقتله
 -------------------
 
الان يمكنك الاشتراك معنا
عبر الوتس اب
ارسل كلمة:
مشترك
و
اسمك
و
دولتك
الي هذا الرقم/
00967777587887





اشكر حسّادك‎


للدكتور عائض القرني

اشكر حسّادك لأن النقد الموجّه إليك يساوي قيمتك تماماً ..
وإذا أصبحت لا تُنقد ولا تُحسد فأحسن الله عزاءك في حياتك ، لأنك مت من زمن وأنت
لا تدري.
وإذا أصبحت يوماً ما ووجدت رسائل شتم وقصائد هجاء وخطابات قدح فاحمد الله ،
فقد أصبحت شيئاً مذكوراً وصرت رقماً مهماً ينبغي التعامل معه.

إن أعظم علامات النجاح هو كيل النقد جزافاً
لك ، فمعناه أنك عملت أعمالاً عظيمة فيها
أخطاء ، أما إذا لم تُنقد ولم تُحسد فمعناه
أنك صفر مكعَب ’’حُرِّمت عليكم الميتة‘‘

يقول صاحب كتاب (دع القلق):
إن الناس لا يرفسون كلباً ميتاً، ولكن أبا تمام سبق لهذا المعنى فسطَره وعطَره وحبره فقال:
وإِذا أراد اللَه نَشر فَضيلَةٍ ... طُويت أَتاح لَها لسان حسودِ

يقول أحد الكتّاب: عليك أن تشكر حسّادك ؛
لأنهم تبرعوا بدعاية مجانية نيابة عنك ،
وإذا وجدت هجوماً كاسحاً ضدك من أصدقائك الأعداء أو من أعداءك الأصدقاء فلا ترد
عليهم بل سامحهم واستغفر لهم وزد في إنتاجك وتأليفك وبرامجك فإن هذه أعظم عقوبة لهم
يقول زميلي أبو الطيب:
إِني وإِن لمت حاسدي فما ... أنكر أَني عقوبة لَهــم

إن نقد أعدائنا الأصدقاء يقوِّم إعوجاجنا الذي ربما أعمانا عنه مديح الجماهير وتصفيق المعجبين.

يقول غوته: إن الدجاجة حينما تريد أن تبيض وتقول: قيط.. قيط تظن أنها سوف تبيض قمراً سيّاراً!

فالعالِم لكثرة ما يمدح يظن أن الله لطف بالخلق لمّا أوجده في هذا الزمن ،
والمسؤول إذا أُثني عليه بقصائد يحسب أن الملائكة في السماء تصفّق له ،
إذاً فلابد من وخزات نقدية ؛ ليستيقظ العقل
المبنَّج بأبر أهل المدح الزائف الرخيص.

يقول أحد الفلاسفة:
إذا ركلت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة،
إن التافهين ليس لهم نقّاد ولا حسّاد؛
لأنهم كالجماد تماماً، وهل سمعت أحداً يهجو حجراً أو يسب طيناً ؟!
وتذكر أن الكسوف والخسوف للشمس والقمر أما سائر النجوم فلم تبلغ هذا الشرف.

ذكروا عن العقاد
أن أحد الكتاب شكا إليه تهجم الصحافة عليه فقال العقاد:
اجمع لي كل المقالات التي هاجمتك ، فجمعها ،
فقال له:رتّبها وضع قدميك عليها، فلما فعل
قال له:
لقد ارتفعت عن مستوى الأرض بمقدار هذا الهجوم ولو زادوا في نقدهم لزاد ارتفاعك.

يقول ابن الوزير:
وشكوت من ظلم الحسود ولن تجد ... ذا سؤدد إلا أصيب بحسّدِ
إن أصدقاءك الأعداء وإن أعداءك الأصدقاء لم ينقموا عليك لأنك سرقت أموالهم أو إغتصبت
دورهم ولكنك فقتهم علماً أو معرفة أو مالاً أو حققت نجاحاً باهراً ، فلابد أن يقتصّوا منك
جزاءً وِفقاً لتصرفك الأرعن لأن الواجب عليك عندهم أن تبقى تحتهم بدرجة ،
إذاً فلا تنتظر من حسّادك شهادات حسن سيرة وسلوك ودعاء في السحر بل توقَّع قصائد
عصماء مقذعة وخطباً نارية بشعة ومقامات أدبية مشوّهة.

والمشكلة أن صديقك الحاسد يرفض دستور المودة وأنت تعرضها عليه ، ويبحث عن آخرين.
 


درر من اقوال بعض السلف الصالح رحمهم الله

قال بعض السلف :
خلق الله الملائكة
عقولاً بلا شهوة ، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل
والشهوة ، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة ، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
قال سلمة ابن دينار
ما أحببت
أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه
اليوم
قال ابن القيم
رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى
منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين
الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف
الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من
الحمار
قال عمر بن
الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب
عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر
حسبته
سُئل الإمام
أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في
الجنة
قال ابن القيم رحمه
الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك
عواقب الامور
قال مالك
ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة
..
قال ابن مسعود رضي
الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن
فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
.
قال ابن تيميه رحمه
الله :
فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان
العارفين..
قال الامام
أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى
الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد
أنفاسه.
قال مالك
:
إن
حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون
متبعاً لآثار من مضى قبله
.
حكى الشافعي عن نفسه
فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في
مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها
عن بعض السلف
:
من لم يصبر
على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا
والآخرة.
قال الزهري
رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من
العلم
قال عمر بن عبد
العزيز :
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما
.
قال ابن القيم
:
الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والاوطار-أي الاماني والرغبات
-انما تُطلب في
الاوطان
قيل لحكيم
.. ما العافية ؟
قال: أن يمربك اليوم بلا
ذنب
قال وهيب بن
الورد:
إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد
فافعــــــل
قال مجاهد رحمة الله :
من أعزّ نفسه أذل دينه
، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه .
سبحان الله وبحمده ...سبحان الله العظيم
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ .

اللهم أرزق ذريتي صحبة الأخيار وخصال الأطهار وتوكل الأطيار اللهم
بلغني فيهم غاية أملي بحولك وقوتك اللهم متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي

للذكر مثل حظ الأنثيين‎

قصة غريبة حدثت منذ سنوات وأذهلت الجميع:
إمرأتان في أمريكا وضعتا في نفس الوقت واحدة أنجبت ولد والأخرى بنت وبسبب خطأ من الممرضات لم تعرفن من أنجبت الولد ومن أنجبت البنت.
فقاموا بفحص الدم فوجدوا النتيجة متقاربة جداً مما جعل الأطباء في حيرة من أمرهم ولم يستطيعوا حل هذه المشكلة،والإمرأتان تصران كل واحدة منهن أنها هي التي أنجبت الولد..
 المهم قاموا الأطباء في المستشفى بإبلاغ المسؤولين عن هذه المشكلة،وعند وصول الخبر لهم قالوا:لا يحل هذه المشكلة سوى
المسلمين..

فقاموا بالإتصال بأحد الأخوة في المملكة العربية السعودية وكان الحوار كالتالي ..
الأمريكان:ألم تقولوا أن كل مشكلة إلا ولها حل
في دينكم فقال:بلى فأخبره القصة فقال:الحل بسيط جدا خذ قطرات من الحليب لكلا الإمرأتين وقم بفحصه،فالحليب الذي يحتوي على أكثر مواد غنية ومغذية فهي المرأة التي أنجبت الولد..
والحليب الذي يحتوي على أقل مواد غنية ومغذية فهي المرأة التي أنجبت البنت.

فذهب الأطباء وأخذوا عينات من الحليب وقاموا بفحصها وفعلا وجدوا الفرق بينهما وعلموا من
من أنجبت الولد ومن أنجبت البنت.
حيث يقول الله تعالى:
{ لِلذَّكَرِ‌ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ? }(النساء: 11)

كيف تصبح تاج على راس كل الناس


1.
 استمع أكثر من أن تتكلم :
فكلما كثر كلام الإنسان كانت هناك فرصة للخطأ .
ولذلك حاول أن تكون صامتا' قدر المستطاع ، والناس سوف يفترضون انك أكثر ذكاء مما أنت عليه حقيقة .


2.
احتفظ بأسرارك الخاصة :
كن محافظا' على معلوماتك الشخصية ولا تجعل حياتك كتابا' مفتوحا' .
فتعريتك لنفسك تجعل الآخرين يقللون من فكرتهم عنك .

3. 
لا تقلل من منجزاتك :
فعندما تقول : إنني كنت محظوظا' فان ذلك يفقدك بعضا' من مكانتك ،
وكن متواضعا' ولكن في فخر . وعندما يقول شخص ما هذا عظيم ، وافقه ثم قل : شكرا' ، لقد عملت بجد .

4. 
اعترف بأخطائك بسرعة ولباقة :
فالذين يتظاهرون بأنهم على حق دوما' يفقدون الاحترام،
لان الناس تراهم على أنهم مخادعون .

5. 
لا تقلل من شأنك :
فالإنسان يفقد احترام الآخرين عندما يقلل من شانه وتوقف
عن قول أشياء مثل : هذا قد يكون خطأ .

6. 
ابتعد عن الاعتذار المتكرة :
فالاعتذار بمناسبة أمر جيد ، ولكن لا تبالغ في ذلك .

7.
 لا تكن من محبي التأثير في الآخرين :
فلو حاولت جاهدا' أن تؤثر في الآخرين فإن الناس سيشعرون بذلك وستفقد الاحترام.

8.
خذ أكثر القرارات بنفسك:
فإن عادة الإكثار من سؤال الناس عن رأيهم يعكس عدم تأكدك من قرارك
وهذا يقلل من احترامهم لك .

9.
دائما' قدر قيمة الوقت :
فالذين يتسكعون ويضيعون وقتهم يفقدون احترام الآخرين.

10.
احتفظ بهدوئك :
فالذين ينفعلون كثيرا' بعواطفهم يفقدون الاحترام

مهما اشتد ظلام الليل فضياء الفجر آت‎



عند حلول المصيبة ووقوع الفاجعة لا تصرخ ولا تفزع ولا ترتعد اهدأ لبرهة وأعـلـم بأن ما يحدث معك الآن قد كُتب في اللوح المحفوظ من قبل ولادتك وقٌدر حدوثه في هذه اللحظة دون سواها
حينها ضع يديك علـى قلبك واترك مدخلاً للإيمان بالقضاء والقدر واحمد الله دائماً واسترجع .
اذرف ما شئت من الدمـــوع في صمت فالله يراك ويسمعك هو وحده من أراد أن يكون لك ما كان ليرى أكنت من الشاكرين ام من الساخطين احذر فأنت بامتحان إلـــــــــهي فإياك والرسوب.
وإذا ما صبرت واحتسبت سيرجح ميزان حسناتك وترفع درجاتك ويغمرك رضا رب السموات والأرض.
مابين غمضة عيــنِ وانتباهها يغير الله من حال إلى حال نعم هناك مستقبل قريب تحفه السعادة ويتسلل من نافذته المنتظرة فرجُ عظيم يمحو بقايا حزنك الذي كان يعشش في فؤادك وتقتات عليه دموعك
وغفت عليه ابتسامتك للحظات سيأتي ومعه
تعويض لكل أمل هدته الآلام وكل دمع اجهظته الأحزان وإحياء لابتساماتك الغافية على لحن المصائب..
ستحول أيامك القادمة حديقة غناء تعلوها سماء مزوقة تشع منها شمس التفاؤل وتتمايل بها زهور السعادة ويترنم على أغصانها بلابل الفرح والبهجة فقط ثق بالله وحسّن الظن به.
وهذا ما ستجنيه بدنيانا الزائلة والثواب الجزيل هناك بدار القرار في جنةً عرضها السموات والأرض.
قال الرب جل في علاه
[[ وما يلقاها إلا الذين صبــروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ]]
اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم :(ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)
إلهي إن لي أحبة فيك قد قصرت بحقهم وانشغلت عن وصلهم
اللهم فعطر أيامهم بالإيمان وأنر قلوبهم بالقرآن وبارك لهم بالطاعة والإحسان والعفو والغفران وتقبل دعواتهم يامجيب..

عبودية الوظيفة



يسكن دبي منذ أكثر من عام إلا أن شقته الجميلة التي تطل على البحر لا تحوي غير سرير صغير (مؤقت) فقط في الغرفة التي ينام فيها، وهي الغرفة الوحيدة التي يعرفها،
أما باقي البيت فلم يجد الوقت الكافي لاستكشافه بعد..
عندما سألته عن سبب ذلك قال لي إنه لم يستطع أن يتفق مع شركة الأثاث - الذي دفع قيمته قبل أكثر من عام - على وقت مناسب ليوصلوا له الأثاث إلى البيت،
فعمله يفرض عليه أن يكون موجودًا فيه طوال النهار... وطوال الليل أحيانًا.
أمثاله كثر ممن يظنون أن العمل الشاق والمنهك هو وسام يعلقه الموظف على صدره، أو ميدالية ذهبية يفوز بها الموظف الذي لا يعلم أنه يعيش تمامًا مثلما كان العبيد يعيشون أيام الفراعنة...
فعلى الرغم من أن كل من شارك في بناء الأهرامات كان يجب عليه أن يشعر بالعز والفخر لأنه كان يبني أعظم بناء في تاريخ البشرية إلا أنه في كل الحالات كان يعلم أنه عبد ليس إلا.
كلما عدت من العمل متأخرًا - لأنني أحد هؤلاء العبيد أيضًا - يقول لي ابني سعيد: «بابا لا تذهب إلى المكتب مرة أخرى»
وكلما أتذكر كلماته وأنا في عملي أوقن أنني أغتال أجمل أيام عمري وعمره معًا.
يقضي الموظف منا معظم حياته في الوظيفة إلا أن ذلك قلّما يؤثر إيجابًا على حياته...
فما هي حقيقة العمل؟
والأهم من ذلك ما هي حقيقة الحياة؟
معظم الذين يعيشون الوظيفة يشربون قهوة سوداء (دون سكر) كل صباح، ليس لأنهم مرضى بالسكري بل لأنهم يعلمون أنهم سيصابون به حتمًا في يوم ما...
يشربونها سوداء لينعشوا ذاكرتهم التي خانتهم عندما حاولوا أن يتذكروا من هم أو بالأحرى ما هم..
يفتخرون بأنهم يتحدثون الإنجليزية..
والإنجليزية فقط، وإذا استرقت النظر إلى ملاحظاتهم التي يدونوها خلال الاجتماعات الطويلة تجدها بالإنجليزية أيضًا، حالهم في ذلك حال الغراب الذي حاول أن يقلد مشية العصفور فلم يفلح،
وعندما أراد أن يعود غرابًا لم يفلح أيضًا..
«إذا كنت تعمل لكي تعيش فاعلم أنك تعمل لتموت»
إذا كنت ممن يطيلون الجلوس في مكاتبهم بعد العمل فأنت عبد جديد..
وإذا كنت حين تضع رأسك على وسادتك تفكر بأحداث يومك في العمل فأنت عبد جديد..
وإذا كان أعز أصدقائك هو أحد زملائك في العمل فأنت لا شك عبد جديد..
الفرق بين العبيد الجدد والعبيد القدماء أن القدماء كانوا مرغمين على طاعة أسيادهم وتنفيذ أوامرهم..
أما العبيد الجدد فإنهم يظنون أنهم مرغمون على تنفيذ أوامر أسيادهم (مديريهم) إلا أنهم في الواقع ليسوا إلا عبيدًا لهذه الفكرة فقط،..
وهم أيضًا عبيد لأوهامهم التي تقول لهم إنهم سيكونون يومًا ما عبيدًا أفضل!!
نصيحتي الشخصية لك أن تضع لك هدفًا لتتوقف برغبتك عن العمل «تقاعد مبكر» بدلاً من أن يوقفك العمل برغبته هو أو يباغتك ما هو أشد.
ولن أنسى ما قاله أحدهم: «سأجلس مع أبنائي وأتفرغ لهم أكثر عندما أحصل على ترقية» وها أنا حصلت على مجموعة من الترقيات ولم يزدني هذا إلا بعدًا عن أسرتي وعائلتي».

عندما نطفئ الانوار لتطمئن النفوس‎

عندما نطفئ الانوار لتطمئن النفوس

جميلة هذه الحياة بكل ما فيها أفراحنا تسعدنا وأحزاننا تؤلمنا ولكننا نسعد بعد أن تصبح ذكرى
عجيبة تلك الحياة مع كثر ما تقسو علينا إلا أننا ما نزال متمسكين بها نبني الأحلام قصور ونجعلها ركام بأيدينا نشق البيداء انهار ونجعلها قاحلة بإرادتنا ، نعبث
بالماضي لنتألم بالحاضر ولا نعلم ما سيفعله المستقبل ونبقى حبيسي الانتظار ، لا ضير في إيقاد الشموع
تعابير وتفاريح ، ولا حزن في إطفاءها سكون وطمأنينة ...
سكن الألم يوما ليبني له صرحاً شامخاً ، وبكت المقلتين فرحاً وحزنا والمعنى متناقض .. كم تقسين أيتها الحياة ومع كل ذلك تبقى نافذة للأمل مع  ضيقها ...
شكى لي صديقاً ألمه ورحلت معه رحلة شقاء ومتعه ، قد لايتفق التعبير بذلك ولكنها عين الحقيقة الصماء ... !
ارتقبته وهو مسترسل في حديثه وكلي إنصات وإذعان له اركب الموج معه وانزل السهل تارة ، المس المرسى بيد ولا أجد له شاطئ .. رحلت معه حيث يجب أن
أكون.. ذكر لي أن القدر ساقه يوما ليلتقي بشاهينة صغيرة لمعت بعينه كالماسة حرة ساقه العبث بان
يرعاها ويحترف الصيد بصحبتها ومكث مع تلك الشاهينه حقبة من الزمن عاش الإبداع بمعيتها تعلمت منه مهارة الصيد وتعلم منها مهارة التحليق بالفضاء تعجبه
ببراعتها في الارتقاء والانقضاض على الفريسة وتنبهر بمهارته في اقتناص السمين من الصيد أصبح كل
منهما مكمل للأخر ، عاشا على رغد من العيش والتألق زمنا كتب بماء الذهب نجاحاً لا يوازيه نجاح لمع بريقه في الأفق وابهر جل الأنام ... !
ولكن تناسيا أن الحياة لا تبقى صفاء على الدوام ولكن لابد من عقبات ومفترق طرق ... ساقهما القدر ليوم كبرت فيه تلك الشاهينه وأصبح على الصياد أن يقدم لها
باقات الشكر والامتنان على الوقت الذي قضت معه أجمله وأمتعه ، وقف ذلك الصياد كثيرا متأملا
شاهينته الألماسية عرف أو خُيلَ له أنه يجب عليه أن يطلق سراحها لتمارس حياتها التي يجب أن تعيشها كبقية الطيور الحرار تعانق الشواهق والأوكار لتمارس حياة
جبلها الباري عليها ، عز عليه فراق رفيقة دربه وعز عليها أيضا فراقه ولكن أمام العقل يجب أن
تحين ساعة الفراق يوما ... !
عقد العزم على حل الوثاق وبكى حرقة ، قاوم الألم دهراً وسكب الدمع نهراً ، ولكن ماذا عساه أن يفعل ومبدأ الحياة يفرض نفسه ... !
وقتها أصغى لفكره وقلبه معا ( كم هو جميل أن ترعى العين من يسرها النظر إليه وان يرتوي الفؤاد من حفنات الشجن ) ولكن أين الملتقى ..
وقتها همسّت بإذن صديقي بعبارة أتمنى أن يدركها تماما وهي خلاصة حياة عشتها دهراً
لاتطفئ الأنوار بيدك لتبقى حبيس الظلام ، بل سر على بزوغ ضؤ في ظلمة لعلها تنجلي يوماً ولعل القدر يجمعك بشاهينتك التي أُدرك تماما انك لم ولن تتخلى عنها
يوماً ولكنك رغبة في اهدائها حياة سعيدة وكلك شوق لرؤيتها محلقة بسماءها ..
نظر اليّ صديقي وهز رأسه قائلا لن تدرك حرارة الفراق وألمه ولن تعي جرعات الألم حتى وان حاولت ذلك ، ولكن أذكر لي يا صديقي أنني سأبقى ما حييت اعشقها وان عشت صامتاً ...

فكر دائما بأنك مميّـز‎


إن احترام الذات يتعلق بالطريقة التي نحكم بها على أنفسنا وهناك ميل لدى الناس
بالنظر إلى المعادلة من الخلف فنحن نعتقد أن مظهرنا هو الذي يعزز المستوى من احترام الذات بينما في حقيقة الأمر أن احترامنا لذاتنا يكمن في قدرتنا على رؤية أنفسنا من منظار قيمتها
وإليك هذه الطرق لزيادة شعورك بتقدير ذاتك
 

*******
آمن بجمالك الداخلي
لا تعطي نفسك الشعور بأنك لست جميل أو جميله بل على العكس انظر لنفسك على انك مميز
لا تؤنب نفسك كلما رأيت عارض أو عارضة أزياء أو نظرت إلى نجوم التمثيل
لا تركض وراء مجلات الموضة أو ترتدي الملابس لمجرد أنها موضة رائجة
حاول خلق معوضتك الخاصة بك و تميز عن غيرك

*******
قوة التفكير الإيجابي
تعلم أن قوة شخصيتك تنبع من قوة تفكيرك
لا تنظر بنظرة دونية إلى نفسك وفكر دائما انك شخص رائع فهذا التفكير الإيجابي يجعل كل المحيطين بك يفكرون عنك بنفس الطريقة

*******
أبرز طبائعك الإيجابية
حاول تحديد كل الإيجابيات التي تتمتع بها وقوم على تنميتها بشكل افضل لان
الجميع يستطيع معرفة طبائعك بمجرد التعامل معك لذلك كون إيجابي قدر استطاعتك وحاول العمل على نقاطك الإيجابية بشكل افضل

*******
تخلص من سلبياتك
إذا كنت تميل إلى النكد أو الأنانية أو أي من الصفات السلبية الأخرى، حاول التخلص من هذه العادات مهما كلفك الأمر لان ذلك بالتأكيد هو ما يضفي على حياتك الشعور بالفراغ و عدم غنى الحياة الاجتماعية
الهدوء سمة من سمات النجاح والهدوء تعبير عن شخصية قوية ومتماسكة والهدوء عنوان لإنسان واعي
وبالعكس تماماً ذلك الإنسان الذي يفور لأتفه الأسباب ويهيج لأسخف الأمورفإنه يعبّر عن انسان ضعيف الشخصية ضعيف العقل وضعيف الإرادة

*******
كيف تواجه التعليقات السخيفة؟؟
أنت المسؤول عن طريقة معاملة الناس لك
عبّر عن غضبك ولكن بحكمة فإن كان ولابد من العتب فبالحسنى..قال تعالى: وجادلهم بالتي هي أحسن
يقول علماء النفس: إن الإنسان الذي يغضب لأتفه الأسباب هو انسان ركيك الشخصية
الإنسان الهاديء هو الذي يستطيع أن يفوز بقلوب الآخرين
الهدوء بكل مايعنيه من ع معنى لقادر على صناعة العجائب والتأثير على النفوس الغليظة
العنف يولد العنف وإن الغضب يولد الغضب
أما الهدوء فإنه يطفئ الغضب كما يطفئ الماء النار
كن هادئاً في تعاملك مع الآخرين
واستخدم لباقتك مع المسيئين إليك
وتكلم بعبارات رزينة وودية
فهذا هو اقصر الطرق لكسب الآخرين ونيل اعجابهم


فكر وتعلم‎

هل تعلم :
أن الإنسان يفقد نحو 85 في المائه من حاستي الشم
والتذوق عند بلوغه سن الستين

كان هناك طفل يصعب إرضاؤه, أعطاه والده كيس مليء بالمسامير وقال له :
 قم بطرق مسمارا واحدا في سور الحديقة
 في كل مرة تفقد فيها أعصابك أو تختلف مع أي شخص في اليوم الأول قام الولد بطرق 37 مسمارا في سور الحديقة ,
 وفي الأسبوع التالي تعلم الولد كيف
يتحكم في نفسه وكان عدد المسامير التي توضع يوميا ينخفض.

الولد أكتشف أنه تعلم بسهوله كيف يتحكم في نفسه, أسهل من الطرق على سور الحديقة في النهاية أتى اليوم الذي لم يطرق فيه الولد أي مسمار في سور الحديقة عندها ذهب ليخبر والده
أنه لم يعد بحاجة الى أن يطرق أي مسمار قال له والده: الآن قم بخلع مسمارا واحدا عن كل يوم يمر بك دون أن تفقد أعصابك مرت عدة أيام
وأخيرا تمكن الولد من إبلاغ والده أنه قد قام بخلع كل المسامير من السور قام الوالد بأخذ ابنه الى السور وقال له بني قد أحسنت التصرف,
ولكن انظر الى هذه الثقوب التي تركتها في السور لن تعود أبدا كما كانت)

عندما تحدث بينك وبين الآخرين مشادة أو اختلاف وتخرج منك بعض الكلمات السيئة,
فأنت تتركهم بجرح في أعماقهم كتلك الثقوب التي تراها لهذا لا يهم كم من المرات قد تأسفت له لأن الجرح لا زال موجودا جرح اللسان أقوى من جرح الأبدان.

قال تعالى

(قُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا

أن نكون ودودين مع مَنْ يكرهوننا، وقساةً مع مَنْ يحبّونَنا - تلك هي دُونيّة المُتعالي، وغطرسة الوضيع !

عادات سيئة تمنع من التواصل الجيد مع الناس
العادة الاولى :

لا تنظر الى الارض وأنت تتكلم مع الاخرين ..بل انظر في اعينهم مباشرة

العادة الثانية :
لا تكن متراخيا في وقوفك أو جلستك ..... احرص أن تكون منتصبا عند الجلوس او الوقوف

العادة الثالثة :
احرص أن تكون مبتسما وفي وضع نفسي جيد ....فالناس لا تحب ان تضيع وقتها مع اصحاب المزاج السيئ

العادة الرابعة :
لا تتحاشى الغرباء لمجرد أنهم غرباء .....

العادة الخامسة :
لا تقدم انطباعا سيئا عن ذاتك ....فالانطباعات الاولى تدوم

العادة السادسة :
لا يهم أن تتكلم كثيرا ولكن المهم أن تكلم جيدا.....

العادة السابعة :
لا تهرب من مخاوفك....فالمواجهة اقصر الطرق لحل المشكلات

العادة الثامنة :
لا تتجاهل المشاعر الاجتماعية الطيبة

لماذا يرن جرس المدرسة بعد 45 دقيقة ؟؟

اجابة هذا السؤال..

لها احتمالين .......

1/ انتهاء حصة وملل
2/ الدخول في حصة جديده وملل جديد

او ان هذه رغبة وزير التعليم

او بالمصادفه

لـكــن الجواب

هل تعلم لماذا تتغير الحصص كل 45 دقيقة؟؟,,,,,,,,,,,

لأن الدماغ مؤلف من عدة مراكز ... وكل مركز منه يستطيع العمل لمدة 45 دقيقة

ومن ثم يتسلل التعب والملل اليه ويحتاج للراحه.... وافضل راحه هي تغيير نوع العمل

لتبدأ اقسام اخرى من الدماغ بالعمل ، لهذا علينا تغيير نشاطاتنا وممارساتنا..

فإذا كنت تدرس الرياضيات مثلآ فإن جزء معينآ من دماغك يعمل ، اما الاجزاء الاخرى

فترتاح ..... واذا قرأت الشعر بعد ذلك فإن الجزء الدماغي الذي كان يعمل بالرياضيات

يرتاح ويبدأ قسم آخر بالعمل .....

فالتغير نظام ثابت ... انه يطورنا ويجددنا باستمرار... عندما تقوم بشيء ما استمتع به

استغرق فيه .. وانهمك به كليآ من كل قلبك ، وبكل جوارحك واحاسيسك