السبت، 31 أكتوبر 2015

ساعات

ساعات َ

تحس بندم شديد َ على ماضي بعيد
وتتمنى لو يعود
وتغير القليل منهَ؟؟؟

ساعاتَ

تناظر الساعة وتحس أنها..
تعاندك وما تتحرك لأنك...
تنتظر رجعه حبيبَ؟؟

ساعاتَ

تحس أن روحك..
ترفرف في سماء السعادة..
بدون توقفَ!

ساعات َ

تتحمل أخطاء بعض الناس بطيبه خاطر..
تتحمل نظرات الكره منهمَ بنظرات الحب..
تتحمل الكلمات الجارحة منهمَ بصمت محب..
وفي لحظه ضعف منك..
تخبرهم لولا حبك َلم صبرت عليهم....!!
 
ساعاتَ

تنام َوتصحيَ
على وساده الخديعة والخيانةَ
وتبكي بقهر على حالك

همسة
عقارب متنقله بين ثوان وساعات ودقائق
والقلب يقرع معها َوالعين تترقب بصمت وعلى مقعد الانتظار نمضيَ



صدور النساء‎


لم يكن الأطباء ينحرجون من وضع رؤوسهم
على صدور النساء لسماع دقات القلب
غير أنه في عام 1916 كان هناك طبيبا فرنسا

......يدعى "رينيه ليناك" كان يعاني خجلا
من استعمال هذه الطريقة لدرجة فكر باعتزال الطب ..
وذات يوم كان مستندا على جذع شجرة
حين سمع بوضوح صوت طائر ينقر في أعلى الشجرة
فأدرك أن الجذع حمل ذبذبات الصوت إليه رغم ...
بعد المسافة فخطرت له فكرة السماعه الطبيه


آللــہِ يهديك
لو ما اخترعتها كان نص شبابنا دكاتره

- انا اشك انها الشجره نفسها اللي كان جالس تحتها نيوتن?
- الشجرة ذي ما تجيب إلا المشاك
ل

شكرآ علي الجراح

شكرآ علي الجراح

فهناك أناس قد تستحق فعلا الشكر على جرحها لنا..
البعض بجرحه قد يجعلنا نستفيق من وهم كبير أو حلم طال جدا..
البعض بجرحه قد يجعلنا نتعلم من الألم..وقد يجعلنا نتعلم إدمان الألم..
البعض بجرحه لنا قد يجعلنا نندهش جدا..
ولا نجد لجرحه تبريرا فلا نملك إلا إن تقول كما قلت

شكرآ علي الجراح

تحيه إلى قلوب كل الأوفياء
تحيه إلى قلوب كل الانقياء
تحيه إلى قلوب كل الواضحين معنا..
ألا نملك أن نكون واضحين ..ألا نملك إن نقول للآخر أنت اخطأت
بحقي..

أنا لا املك لذا أقول شكرا على الجرح..!!
ألا نملك إن ندافع عن أنفسنا حين نتهم بلا مبرر..حين نشعر فعلا انه لم يتم فهم دواخلنا..من اقرب الناس

أنا لا املك لذا أقول شكرا على الجرح..!!

شكرآ علي الجراح

ألا نملك أن نحاول أن نقلل من عاطفتنا تجاه الآخرين..واستخدام مشاعر باردة جدا للتعامل مع الآخرين.؟؟
أنا لا املك لذا أقول شكرا على الجرح
..!!
ألا نملك إن نكون كاملين كي نكون عند حسن ظن كل من حولنا فلا نقصر مع احد ولا يجرحنا احد.؟؟
أنا لا املك فالكمال لله لذا أقول..

شكرآ علي الجراح

وأي جرح هو أقسى من جرح اقرب الناس ألينا..
جرح يهز كل أركان القلب ويزحزح كل مراكز الإحساس..!
كجرح حبيب لم يتفهم قلبي..
كجرح صديقه ابتعدت ولا اعلم سر ابتعادها ..!!
كجرح قريب لم يكن همه إلا مجرد جرحي ..!!
كجرح الآ مبالاة في زمن الآ شعور بالآخرين..!!
كجرح..عدم التعاون حين تكون المصلحة عامه..!!
كجرح كرامه وانكسار شموخ..كجرح..دامي..أبى إلا إن يستقر في القلب..

قلب أتعبته كثره الجراح..قلب مل من كثر النواح..
قلب لم يفكر في جرح احد..قلب كان( همه )حب الآخرين فقط..
فهل الحب هنا خطأ..هل التعامل بطيبه خطأ..!!
هل كل ماكتبته هنا خطأ .. هل الجرح بحد ذاته خطأ..


ام إننا نحن من نستحق الجرح..؟؟.
ربما
ولماذا لا..قد نكون نستحق الجرح فعلا..وقد يتهمنا الآخرون أيضا بالجرح
..!!
لذا أقول
::

تحيه إلى القلوب الطيبة..فعلا أسعد حين أراها من حولي..
تحيه إلى القلوب المرهفة..وأقول لهم: احذروا ممن حولكم!!
تحيه الى القلوب الصادقه..واقول: احذر قد يكون امامك جرح!!

وما كلماتي هنا إلا فضفضه..من قلبي..من جرحي الذي أدمى حروفي..
إلى قلبي إنها ليست موجهــة إلى احد فأقول لقلبي إنا..
.
شكرآ علي الجراح

يا قلبي..!!
شكرا على الجرح..!!


حياكم‎


يقولون لي كيف حالك
فأجيب: الحمد لله
فيظنون انني بقمة السعادة
ونسوا اننا نحمد الله
على السراء والضراء

كن خفيف النفس لا خفيف العقل
وكن ثقيل الأخلاق لا ثقيل الدم
هكذا هي الحياة

الثقة بالله
هي أن تفقد اغلى ماتملك وتبتسم
وتقول قدر الله وماشاء فعل

الرجل الذي يترك الدموع تنام في عيون امرأته
رجل لا يستحق أن يبات حبه
ليلة في قلبها

مؤلم جدآ
عندما يرسمونك في خيالهم بصورة خاطئة
وهم لا يعرفون من أنت

عند غضب المرأة
لا تجادلها ولا تأخذ كلامها بجدية
فقط دعها تقول ماتشاء
دون الرد عليها
لأنها إذا غضبت تكون كالطفلة
والأطفال يحتاجون
احتضان ساعة الغضب

عندما تجد انسان وقف بجانبك يوماً ما
تذكر ان الله هو الذي سخره ليقف بجانبك
ليخفف عنك ما أنت فيه

وعندما تجد نفسك وحيدآ لا احد بجانبك
تذكر ان الله يريدك أن تلجأ إليه هو فقط
ليخفف عنك ما أنت فيه
فقط قل دائماً:
اللهم اسألك سترك وعفوك ورضاك

لاتحزن إذا منع الله عنك شيئًا تحبه
فلو علمت كيف يدبر أُمورك لذاب قلبك من محبته
ما أعظمك يا الله

اهرب




اهرب إذا كان فى هروبك حياة جديدة لكبريائك،
وكرامتك التي أهدرت تحت مسميات الحب والحنين والغيرة ، ومصطلحات أخرى مزخرفة لا إنتهاء لها
اهرب إذا شعرت بأن الحزن بدأ ينسج خيوطه
حول قلبك النقي ويخنق بقايا الفرح فيك ، وبأنهم أصبحوا مصدرا عظيما لهذا الحزن
اهرب إذا شعرت بأن  إحساسك تجاههم غباء ، وخيالك بهم غباء ، ولهفتك عليهم غباء لا يفوقه غباء ، وبأنك بدأت تتحول مع الوقت إلى مهرج مضحك
اهرب إذا شعرت بأن الطريق المؤدي إليهم بدأ يشعر بك ، وبأن الأرض التي تقف عليها أمامهم بدأت تشعر بك ، وبأن الجدران المحيطة بك معهم بدأت تشعر بك ، وما زالوا هم في طور اللاشعور بك
اهرب إذا شعرت أن المنطق يرفض إحساسك ، وبأن قيمك ترفض إحساسك ،  وبأن نقاءك يرفض إحساسك ، وبأن إحساسك يرفض نفسه
اهرب إذا باءت محاولاتك للوصول إلى قلوبهم بالفشل ، وباءت محاولاتك لتجاهلهم بالفشل ،
وباءت محاولاتك لنسيانهم بالفشل
اهرب إذا ضاق عليك الحلم ، وضاق عليك الأمل ، وضاق عليك النبض ،  وضاق عليك
المكان ، وضاعت ملامح الزمان فى عينيك
اهرب إذا أكسبوك عادات الحزن ، وفتحوا قابليتك للألم ، ودربوك على الحزن والإنكسار ، وعلموك البكاء بلا إنتهاء
اهرب إذا شعرت بأنك فجرت ينابيع الغرور في داخلهم ، وبأنك ضخمتهم حد الإنفجار ،
وتقزمت أمامهم حد التلاشي فأصبحو أضخم من أن يروك أمامهم وأصبحت أصغر من أن تراهم
اهرب إذا لاحظت أنك بدأت تتلوث كي تصل إليهم ، وبدأت لا تشبه نفسك كي ترضيهم ،
وبدأت ترقص فوق النار كي تبهرهم
اهرب إذا اكتشفت أن شيئا ما في داخلك بدأ يموت ، وأن شيئا ما فيك بدأ يذبل كالورد
المقطوف ، وأنك بدأت تنتهي كالسراب في آخر الطريق
اهرب إذا لاحظتهم يتلذوذون بإذلالك ، ويتعمدون نكرانك ، ويقفزون فوق رفات حلمك الجميل بهم وكأنهم أصدروا حكما خفيا بإعدامك
اهرب إذا لمحت آثار البكاء عليهم فوق
وسادتك ، أو شعرت بسمهم يسري فى عروق قلبك ، أو إكتشفت خنجرهم الغادر في ظهرك المطمئن لهم
اهرب إذا سمعتهم يتهامسون بما ليس فيك ، ويلصقون بك من التهم ما لا تعلم ، ويقذفونك بالباطل ، ويرمون براءتك بذنب الذئب
اهرب إذا اصبح إحساسك فانوسا مشتعلا في عينيك ،  وأصبح صوتك المرتعش لا يعبر
عنك ، وأصبح صمتك المصطنع لا يسترك
اهرب إذا طال إنتظارك فوق محطات صراعهم ، ولمحت قطارات أيامك تفر أمامك كالجواد الغاضب ، وشعرت بأن لا شيء بقي معك سوى ظلك المنطفيء
اهرب إذا شعرت بأنهم بدأوا يسيؤون فهمك ، ويمزقون تاريخك ، ويشوهون عراقة إحساسك، ويطفؤون مصابيح طريقك إليهم
اهرب إذا شعرت بأن نفسك لا تستحق منك كل هذا الشقاء ،  وبأنهم لا يستحقون منك كل هذا الإحساس

أمران‎


أمران ينفعان كل إنسان
 حسن الخلق سماحة النفس .

 وأمران يضران كل إنسان
حسد ذوي النعم والحقد على أهل المواهب .
 
وأمران تضر الزيادة فيهما والنقصان
الطعام والشراب .
 
وأمران تضر الزيادة فيهما ويحسن النقصان
العادة والتقاليد .
 
وأمران تحسن الزيادة فيهما ويضر النقصان
العبادة والإحسان .

الجمعة، 30 أكتوبر 2015

القيل والقال‎

القيل والقال
هو مرض العصر الذي لم يسلم منه الا من رحم ربي
والمعضله الكبرئ انه لم يتم اختراع عقار مقاوم لهذا المرض من قبل
لجميع الكائنات الموجوده علئ وجه البسيطه
والمشكله الاكبر من الكبرئ ان الاخرون يسمعون له
فتراهم يفتحون اذانهم ويجهزون اشارات الاستقبال
ولايفوتون كلمه وهم يهزوون رؤسهم بنعم نعم
ويضيف المستمع ايوه انا لاحظت حركاته يعني
يوقع للمتحدث بالعشره
وهؤلا هم من يحلون لحم البشر وهم
كما قال اللة تعالى
"ايحب احدكم  ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه"
لو كل واحد منا واجه ناقل تلك الاخبار الملفقه
بصراحه وصدق ويردعلى المتحدث بالقول يا اخي انا الان اتصل له
واقول له عالكلام واشوف وتتاكد بنفسك لان من نم علئ ااخر سينم
عليك عند االاخرين
واذا استمعت له سيستمر وستكون انت من المشجعين
علئ تلك الفعله الدنيئه
قالى تعالى
(يايها اللذين امنوا اذا جائكم فاسق بنباء فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)
ومما قيل ان التمس لاخيك سبعين عذر فان لم تجد له عذر من السبعين
فقل ربما له سبب لا اعرفة
فسبحان الله كيف تحكمون؟
نقولها لمن يحمل
تلك النميمه علئ ظهره اينما ذهب ولسانه مثل العقرب تمشي امامه

الرجل المجادل

في يوم من الأيام، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:
كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!
ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب .. فقال له : هل أوجعتك؟
قال: نعم، أوجعتني
فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!
فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك : خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار !!
العاطس الساهي
كان عبد الله بن المبارك عابداً مجتهداً، وعالماً بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس ؛ ليتعلموا من علمه الغزير.
في يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق ، فعطس الرجل ، ولكنه لم يحمد الله .. فنظر إليه ابن المباوك ، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها ، ولكن الرجل لم ينتبه .. فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه ، فسأله :
أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟
فقال الرجل: الحمد لله!
عندئذ قال له ابن المبارك : يرحمك الله.

الشافعي وورقة التوت
ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.
ففكر لحظة، ثم قال لهم : الدليل هو ورقة التوت.
فتعجب الناس من هذه الإجابة ، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟!
فقال الإمام الشافعى : " ووقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا ، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً ، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة .. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".
إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!
الخليفة الحكيم
كان عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - معروفا بالحكمة والرفق ، وفي يوم من الأيام ، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له: يا أبت ! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحداً !!
فقال الخليفة لابنه : لا تعجل يا بني ؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين ، وحرمها في المرة الثالثة ، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة !
فانصرف الابن راضياً بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه ، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف ، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه !


الدنيا‎

الدنيا‎

دار أولها بكاء .. أوسطها عناء .. آخرها فناء .
أصلها مدر .. عيشها كدر .. نفعها ضرر ..
روحها شرر .. وعدها غدر ..

والدنيا : سجن المؤمن ..
فإذا نسي سجنه , جاءه الفرج ..
وهي : سوق تجارية .. يوشك أن تُغلق ..
وهي خمر الشيطان .. من شرب منها لم يفق
إلا في عسكر الموتى نادماً مع الخاسرين .
هي : أنفس وأقصر
من أن يفرط منها نفس ..
كما أنها ثلاثة أيام :
أمس مضى ما بيدك منه شيء ,
ويوم أنت فيه فاغتنمه , وغدٌ لا تدري
أتدركه أم لا .
وهي : إنما تراد لتعبر لا لتعمر
وهذا هو الذي يدلك عليه علمك
والدنيا : مفازة
فينبغي أن يكون السابق فيها العقل
فمن سلّم زمام راحلته إلى طبعه وهواه
فيا عجلة تلفه .
والدنيا المحمودة :
هي التي تصل بها إلى فعل خير
أو تنجو بها من فعل شر .
والدنيا المباحة :
هي التي لا تقع بسببها في ترك مأمور
ولا ركوب محظور ..

أما الدنيا المذمومة :
فهي التي تقع بسببها في ترك طاعة
أو فعل معصية .

عجباً لمن يطلب الدنيا ,
وهو من تحصيلها على وهم
ومن الانتفاع بما حصله منها
على شك ومن تركها
والخروج منها على يقين .

ما نالك من دنياك فلا تُكثرن به فرحاً
وما فاتك منها فلا تتبعه نفسك أسفاً .
احتفظ بكهولتك من ذكرى شبابك بحياةٍ جميلة .

أعظم فائدة للحياة
أن تقضيها في عمل شيء , أي شيء
ويعيش مدة أطول من الحياة ذاتها .

ما فتحت الدنيا على عبد إلا مكرماً به
ولا زويت عنه إلا نظراً له .
معظم الناس عبيد للدنيا ,
والدين لصقٌ على ألسنتهم
يلوكونه ما دارت به معايشهم .

كفى بفقدان الرغبة في الخير مصيبة
وكفى بالذل في طلب الدنيا عقوبة
وكفى بالظلم حتفاً لصاحبه
وكفى بالذنب عاراً
للملم به .

طوبى لمن ترك الدنيا قبل أن تتركه
وبنى قبره قبل أن يدخله
وأرضى ربه قبل أن
يلقاه



الإيثار


انطلق حذيفة العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء. وبعد أن وجده جريحًا قال له: أسقيك؟ فأشار إليه بالموافقة. وقبل أن يسقيه سمعا رجلا يقول: آه، فأشار ابن عم حذيفة إليه؛ ليذهب بشربة الماء إلى الرجل الذي يتألم، فذهب إليه حذيفة، فوجده هشام بن العاص.
ولما أراد أن يسقيه سمعا رجلا آخر يقول: آه، فأشار هشام لينطلق إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد مات، فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه، وآثره بشربة ماء.
جاءت امرأة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطته بردة هدية، فلبسها صلى الله عليه وسلم، وكان محتاجًا إليها، ورآه أحد أصحابه، فطلبها منه، وقال: يا رسول الله، ما أحسن هذه.. اكْسُنِيها. فخلعها النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاها إياه. فقال الصحابة للرجل: ما أحسنتَ، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجًا إليها، ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرد أحدًا. فقال الرجل: إني والله ما سألتُه لألبسها، إنما سألتُه لتكون كفني. [البخاري]. واحتفظ الرجل بثوب الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فكان كفنه.
جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، وطلب منه طعامًا، فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله.
وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته: هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها الصغار، فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ السراج(المصباح)، وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف، وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع، وبات الرجل وزوجته وأولادهما جائعين.
وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال للرجل: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة) [مسلم]. ونزل فيه قول
الله -تعالى-: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} [الحشر: 9]. والخصاصة: شدة الحاجة.
اجتمع عند أبي الحسن الأنطاكي أكثر من ثلاثين رجلا، ومعهم أرغفة قليلة لا تكفيهم، فقطعوا الأرغفة قطعًا صغيرة وأطفئوا المصباح، وجلسوا للأكل، فلما رفعت السفرة، فإذا الأرغفة كما هي لم ينقص منها شيء؛ لأن كل واحد منهم آثر أخاه بالطعام وفضله على نفسه، فلم يأكلوا جميعًا.
ما هو الإيثار؟
الإيثار هو أن يقدم الإنسان حاجة غيره من الناس على حاجته، برغم احتياجه لما يبذله، فقد يجوع ليشبع غيره، ويعطش ليروي سواه. قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) [متفق عليه].
وتقول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام متوالية حتى فارق الدنيا، ولو شئنا لشبعنا، ولكننا كنا نؤثر على أنفسنا.
فضل الإيثار:
أثنى الله على أهل الإيثار، وجعلهم من المفلحين، فقال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9].
الأثرة:
الأثرة هي حب النفس، وتفضيلها على الآخرين، فهي عكس الإيثار، وهي صفة ذميمة نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم، فما أقبح أن يتصف الإنسان بالأنانية وحب النفس، وما أجمل أن يتصف بالإيثار وحب الآخرين.
منقول من موقع الاسرة المسلمة
جزاهم الله خير

الاثنين، 26 أكتوبر 2015

جميل ... ولكن الأجمل

جَــمِــيْــلٌ أَنْ تَشْعُرَ أَنّ مَعَكَ إنْسَانَاً يَتَقَبّلُهُ شُعُوْرُكْ ,
وَلَكِنّ الأجْـــمَـــلْ أَنْ يَتَقَبّلَ هُوَ هَذَا الشُعُورْ ..

جَــمِــيْــلْ أَنْ يُبَادِلَكْ مَنْ مَعَكْ المَشَاعِرْ وَالأَحَاسِيْسْ ,
وَلَكِنّ الأجْــمَــلْ أَنْ يُعَمّرَ هَذَا التبَادُلْ ..

جَــمِــيْــلُ أَنْ تَسْمَعَ مِنْ مَعَكَ يُنَادِيْكَ 'حَبِيْبِيْ' فِيْ حُضُوْرِكْ ,
وَلَكِنّ الأجْــمَــلَ أَنْ تَسْمَعَ أَنّهُ نَادَاكَ بِهَا فِيْ غِيَابِكْ ..

جَــمِــيْــلٌ أَنْ تَلْعَبَ دَوْرَ الحَنُونْ لِتَكْسَبَ مَنْ مَعَكْ ,
وَلَكِنّ الأَجْــمَــلْ أَنْ تَكْسَبَ مَنْ مَعَكْ لأَنّكَ فِعلاً حَنُونْ ..

جَــمِــيْــلُ أَنْ تَكْذِبَ لِتَتَجَمّلَ فِيْ عَيْنِ مَنْ مَعَكْ ,
وَلَكِنْ الأجْــمَــلْ أَنْ تَصْدُقْ لِكَيْ لاَ تَقَعَ مِنْ عَيْنَيْه ..

جَــمِــيْــلُ أَنْ يَنْسَى مَنْ مَعَكْ العَالَمَ بَيْنَ يَدَيْك ,
وَلَكِنْ الأجْــمَــلْ أَنْ يَذْكُرَ لَمْسَةَ يَدَيْك فِيْ زَحْمَةِ العَالَمْ ..

جَــمِــيْــلْ أَنْ يَبْكِيْ مَنْ مَعَكَ شَوْقَاً إلَيْك ,
ولَكِن الأجْــمَــلْ أَنْ يَبْكِيْ فَرَحاً بِلِقَائِكْ ..

جَــمِــيْــلٌ أَنْ تَرْسُمَ أَلْفَ لَوْحَةٍ وَلَوْحَة ,
وَلَكِنْ الأَجْــمَــلْ أَنْ تَرْسُمَ ابْتِسَامَة وَسَطَ الدُمُوع عَلَى وَجْهِ مَنْ تُحِبْ ..

جَــمِــيْــلٌ هُــوَ الــحُــبْ
وَلــكِــنْ الأجْــمَــل أَنْ تَـلْـقَـى شَــخْــصَــاً يَــسْــتَــحِــقُ حُــبّــكْ


تألمتُ........ فتعلمت

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حيمنا خرجتٌ من داري ولم أجد
مايؤويني حتى أقرب الناس ابتغض قربي
حينها تعلمت أن بالفعل من غادر دارةُ قل مقداره ..!!
°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حينما ضاقت بي الدروبُ
وأصبح اليأسُ ينهشُ وجهي الشحوب
فبحثتُ عن الرزق ولم أجد شيئاً رغم بحثي الدؤوب
فعلقتُ آمالي بالأصدقاء ولم أجد منهن شيئاً سوى الهباء
حينها تعلمتُ أن الأرزاق بيد الله وحده
°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حينما ضحكت عندما ضحك البشر
وبكيتُ حينما بكاء البشر ولما التفتُ لزاويا عالمي
لم أجد من يبكي من أجلي
حينها تعلمتُ أن أفرح مع الناس وأن أحزن وحدي
°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حينما علقتُ فكري بتلك الحكمة
التي تقولُ أن القناعة كنزُ لايفنى
فقنعت بالروتينة القاتلة
حينها تعلمتُ أن القناعة كنزُ لاينفع
°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حينما قدر لي أن أتبع كلام الأكبر
مني سناً رغم مسارةُ المخطأ ووجدتُ
أن ماأمضي عليه هو الخطأ
فتعلمتُ أن لأأصدق تلك المقولة التي تقول:
(أكبر منك بيومٍ أعلمُ منك بسنة )

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°
تألمتُ حينما شاهدتُ دموع أطفال فلسطين
وبكاء نساء العراق من نساء ومسنين
فتعلمتُ أن العروبة قد أندثرت مع مضي السنين

•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°

تألمتُ حينما ازدادتٍ الأسعار وكثر الفقر
وقلة مواردُ الدينار
فتعلمتُ أن ماأصابنا بفعل أنفسنا
:: •.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•° ::
حينما أسرفنا وفسقنا

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°

تألمتُ حينما حملتُ في لواعجي جمال الروح
ولم أجد الأحداق تنظرُ إليه
فتعلمتُ أن أهتم بجمال الشكل فذاك يسعد من حولي

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°

تألمتُ حينما سقطتُ دموع اليتم من عيني
فتعلمتُ لماذا ذكر اليتمُ كثيراً في القرآن الكريم

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°


تألمتُ حينما نزفت جروح قلبي بشدة فبكاء
كل من حولي
فتعلمتُ أن بكاء الناس لن يفيدني بشئ

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°

تألمتُ حينما كتبتُ قصائدي ونثرتُ الغزل عبر ألق السماء
فتعلمتُ أن الشعر الغزلي لايجلبُ إلا الأجساد الخاوية ..!!

°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°

تألمتُ حينما أنتقصتُ قدر بعض الناس
ومرت السنين فوصلوا لأسمى المراتب
فتعلمتُ أن لاأحقر أحداً فقد يكونُ أفضل مني دنيا وديناً


°•.♥.•° تألمتُ........ فتعلمت°•.♥.•°


تألمتُ حينما ذهب أعز الناس
فتعلمتُ أن الدنيا مصيرها الزوال ..

بكاء القلب

متى يبكي القلب ؟؟؟؟
يبكي القلب
عندما نمشي بين البشر.. ونخطي تلك الخطوات المتثاقلة.. نجر تلك الخطوات بصمت .. بألم.. تظل العيون
حائرة .. نتصنع الأشياء الزائفة و تتذكر شريط الذكريات.. وتفتح ملفات الماضي الحزين حينها يبكي القلب

يبكي القلب

عندما يكون على سفينة الحياة على ذلك البحر فيغرق ولا يشعر بنفسه إلا وقد فقد الوعي ومن ثم .
صحي ليجد نفسه على ضفافها وحيدا

يبكي القلب
عندما تموت مشاعر من .. تحب تبحث عنه بعينك فتجده بعيدا عنك .. قد لغيت من عالمة ومن حياته ومن
تفكيره.. وأصبحت بالنسبة له ذكرى .. تحاول ان تجمع أفكارك وتصدق.. قد تكابر في داخلك.. وتتصنع انك
بعته مثل ما باع حبك الغالي.. ولكن الحقيقة غير ذلك.. حبه باقي ولم ينتهي.. تتصنع تتجاهله ولكنك
تبحث عنه أينما كنت متواجد

يبكي القلب
عندما تسمع مآسى العالم تسمع ذاك قد رمى بوالده.. ضربه.. ذاك قتل... تلك اختطفت.. حينها يبكي القلب

يبكي القلب
عندما يغيبون عنك وفجأة يتذكرونك لحاجة في نفوسهم .. وحينما تلبيها بقلب صادق لهم. تفتح عينك
لتجد نفسك قد لغيت من قائمة حياتهم بعدما حققوا مرادهم..

يبكي القلب
عندما لا يتحمل البعد فيؤثر الصمت.. خوفا من ردود عكسية قد تصدمه

يبكي القلب
عندما لا تستطيع ان تساعد مريض ولا تغيث مسكين ولا يقدم خدمات عاجز هو عنها..

يبكي القلب
عندما يظلم من أغلى واقرب الناس على قلبه لأنه يتوقع جميع الناس لا تظلمه إلا من سكن فؤاده وتملك
عرش قلبه وسيطر على كامل أحاسيسه

يبكي القلب
عندما يرى عيون الشفقة موجهة نحوه. لحدث ما في حياته.. معاقا كان أو به عاهة فيجد نظرات الشفقة
موجهة إليه

يبكي القلب
عندما يستهان بمشاعرك.. فتجد نفسك أضحوكة وعلى لسان الكل لا تحترم ولا يعمل لك أي حساب
في حياتك.. وحينما تتحدث تجد السخرية من حديثك.. والتعليقات الساخرة.. والغمزات المتبادلة وكأنك
مجرد من المشاعر

يبكي القلب
عندما تسدي نصيحة من باب الخوف فتجد قلبك يذهب لمن يحب خوفا عليه ... فيظن فيك غير ذلك ويوجه
لك الاتهماااات الباطلة ولا يكتفي إلا بترك بصمات من الجروح فتصبح عدوا له حينها يبكي قلبك بشدة

يبكي القلب
عندما تصارع أمواج الحياة.. فتعيش في صراع داخلي في نفسك .. لتجد نفسك في دوامة الأمس واليوم
والغد وتحاول الخروج ولكن لا تستطيع..

يبكي القلب
عندما يعيش الحب ... العتاب ... الشوق
وفجأة تأتية صفعة قوية يصحو من خلالها على آثار فقدان كل شئ قد اعتاد عليه

يبكي القلب
عندما ترى من لا يمتلكون الاسلام.. فتتألم لحالهم عندما تراهم يعبدون الأوثان والفئران وغيرها من
الحيوانات.. فتتذكر انك في نعمة أنعم عليك الباري بها ألا وهي الإسلام..

اللص التقي

اللص التقي

ذكر أن شابا فيه تقى وفيه غفلة، طلب العلم عند أحد المشايخ،حتى إذا أصاب معه حظاً قال الشيخ له ولرفقائه :لا تكونوا عالة على الناس فإن العالم الذي يمد يده إلى أبناء الدنيا لا يكون فيه خير، فليذهب كل واحد منكم وليشتغل بالصنعة التي كان أبوه يشتغل بها، وليتق الله فيها، وذهب الشاب إلى أمه فقال لها: ما هي الصنعة التي كان والدي يشتغل بها؟
فاضطربت المرأة وقالت:
أبوك قد ذهب إلى رحمة الله فما بالك وللصنعة التي كان يشتغل بها؟
فألح عليها، وهي تتملص منه حتى اضطرها إلى الكلام . أخبرته وهي كارهة أنه كان لصاً.
فقال لها إن الشيخ أمرنا أن يشتغل كل بصنعة والده ويتقي الله فيها.. قالت الأم
ويحك في السرقة تقوى؟ وكان في الولد غفلة وحمق، فقال لها هكذا قال الشيخ .
وذهب وسأل وتسقط الأخبار حتى عرف كيف يسرق اللصوص، فأعد عدة السرقة وصلى العشاء وانتظر حتى نام الناس،وخرج ليشتغل بصنعة أبيه كما قال الشيخ،فبدأ بدار جاره وهم أن يدخلها.
ثم ذكر أن الشيخ أوصاه بالتقوى
وليس من التقوى إيذاء الجار ، فتخطى هذه الدار ومر بأخرى فقال لنفسه: هذه دار أيتام،والله حذر من أكل مال اليتيم، ومازال يمشي حتى وصل الى دار تاجر غني ليس فيه حرس ويعلم الناس أن لديه أموال تزيد عن حاجته
فقال: هاهنا . وعالج الباب بالمفاتيح التي أعدها ففتح ودخل فوجد دارا واسعة وغرفا كثيرة، فجال فيها حتى اهتدى إلى مكان المال، ففتح الصندوق فوجد من الذهب والفضة
فهم بأخذه ثم قال:لا لقد أمرنا الشيخ بالتقوى،ولعل هذا التاجر لم يؤد زكاة أمواله ، لنخرج الزكاة أولا ً!!
وأخذ الدفاتر وأشعل فانوساً صغيراً جاء به معه، وراح يراجع الدفاتر ويحسب، وكان ماهراً في الحساب، خبيراً بإمساك الدفاتر، فأحصى الأموال وحسب زكاتها، فنحى مقدار الزكاة جانباً، واستغرق في الحساب حتى مضت ساعات فنظر فإذا هو الفجر فقال
تقوى الله تقضي بالصلاة أولاً.
فخرج الى صحن الدار فتوضأ من البركة، وأقام الصلاة، فسمع رب البيت ورأى فنظر عجباً
فانوساً مضيئاً!! ورأى صندوق أمواله مفتوحاً،ورجلاً يقيم الصلاة، فقالت له امرأته : ما هذا؟؟
قال: والله لا أدري ، ونزل إليه فقال: ويلك من أنت وما هذا؟ قال اللص: الصلاة أولاً ثم الكلام ! وهيا توضأ وصلي بنا فإن الإمامة لصاحب الدار، فخاف صاحب الدار أن يكون معه سلاح، ففعل ما أمره والله أعلم كيف صلى!
فلما قضيت الصلاة قال له خبرني من أنت وما شأنك؟
قال: لص قال: وما تصنع بدفاتري؟
قال: أحسب الزكاة التي لم تخرجها من ست سنين، وقد حسبتها وفرزتها لتضعها في مصارفها،فكاد الرجل يجن من العجب فقال له: ويلك ما خبرك هل أنت مجنون؟
فخبره خبره كله، فلما سمعه التاجر ورأى ضبط حسابه، وصدق كلامه،وفائدة زكاة أمواله. ذهب إلى زوجته فكلمها.وكان له بنت ،ثم رجع إليه فقال له: ما رأيك لو زوجتك ابنتي وجعلتك كاتباً وحاسباً عندي؟ وأسكنتك أنت وأمك في داري؟ ثم جعلتك شريكي؟
قال : أقبل .. واصبح الصباح،فدعا المأذون بالشهود وعقد العقد .

الدنيا كلها أوراق‎

شهادة الميلاد ورقة

شهادة التطعيم ورقة
شهادة النجاح ورقة
شهادة التخرج ورقة

وتتوالى الأوراق
عقد الزواج ورقة
جواز السفر ورقة
وثيقة ملكية البيت ورقة
حسن السلوك ورقة
وصفة العلاج ورقة
الدعوة للمناسبات ورقة

احنــا ورق  تطوينا الأيام تمزقنـا ترمينــا
الدنيا كلها أوراق
فكم يحزن الإنسان لورقة
وكم يفرح  لورقة

لكن الورقة الوحيدة التي لا يمكن للإنسان
أن يراها هي ورقة شهادة الوفاة
فأعمل لها فإنها أهم ورقة

الخوف من المستقبل‎


لماذا يقع في النفس الخوف الشديد من المستقبل القريب؟؟
لماذا يفكر احدنا بالمستقبل وما قد يحدث فيه؟؟
ولماذا يتخوف البعض من المستقبل المجهول الذي ينتظره؟؟
اذا سالت مجموعه من الاشخاص اش اكثر شي تخاف منه الاغلبيه يقولون المستقبل
هل هو امر فطري؟
ام مختص بنوع معين من الناس..
الخوف من الآتي شيئ طبيعي
ولكن الفرق كبير بين (خوف تسيطر عليه وخوف يسيطر عليك )
والحل أخذ الحيطه والحذر ثم ا لتوكل على الله
روي عن سيد الخلق أجمعين أنه قال
(( أعقلها وتوكل ))
طبعا الفرق كبير بين التوكل والتواكل
حديث شريف عن الرسول صل الله عليه وسلم
(( سوف ياتي على امتي زمان يصدق فيه الكاذب ويكذب فيه الصادق ويؤمن فيه الخائن ويخون فيه الامين
وياتي الرويدعه يتحكم في الامور العامه قيل ومن هو الرويدعه قال هو احقر الناس اقلهم علماً واكثرهم جهلا  ))ً
لاتقل: من أين أبدأ ؟ طاعه الله ألبدايه
لاتقل:أين طريقي ؟ شرع الله ألهدايه
لاتقل:أين نعيمي ؟ جنه الله كفــــايه
لاتقل:غداً سأبدأ ؟ ربما تأتي ألنهايه

الحياة

الحياة‎

في حياتي كلها لم أندم على لحظة واحدة منها...
ولا شيء من ذلك الشريط الطويل يؤلمني...
ولا حتى يخجلني...
بالرغم من أني كنت صادقا مع نفسي والتي هي صديقي...
فلقد كنت صادقا مع الغير...
والأسود أسود دائما أمامي...
والأبيض أبيض أراه في محيطي...
وما أنا عليه الآن هو حصيلة ونتيجة تلك اللحظات التي مرت بي...
هل بالإمكان أن نقول لأعضاء النت كونوا كما أنتم...
نحن نعشق الحياة ...فالحياة حلوة...
ومن يشعر بالعطش على ضميره أن يتكلم...
ومن يملأ قلبه الحزن عليه أم ينظر الى السماء حيث الرحمة...
وإن كان صدرك مجنونا فتذكر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم...
وإن كان في أعماقك عمر فلا ترحل عن الحياة...
إن كنت مشتاق الى التحليق ...فحلق...
سافر مع الغيوم...إستيقظ مع الشمس...وإسهر مع القمر...
لا تنسى زيارة البحر...والحدائق...والجداول....
هناك أنظر الى الأفق...
وسوف تشعر أن النار قد إنطفأت...وأن الإيمان عاد الى روحك...
وأنك تعيش السكينة...

الاسكوبي

الأسكُوبي

(( 1264 ـ 1331 هـ ))

هو إبراهيم بن حسن بن حسين بن رجب الأسكوبي المدني. ألباني الأصل ونسبته إلى مدينة (سكوبيا) في يوغسلافيا حالياً، قدم جده حسين منها واستقر في المدينة، وصار والده أحد أئمة المسجد النبوي، وكان له اهتمام بالعلم ولديه مكتبة كبيرة.

ولد إبراهيم بالمدينة، وتعلم في مدارسها، وفي حلقات العلم بالمسجد النبوي، نظم الشعر كبيراً. وقام برحلات كثيرة إلى اليمن، ونجد، ومصر، والشام، والهند، وتركيا.

أجاد اللغات التركية، والفارسية، والأردية، وأقام بمكة جليساً لأميرها الشريف عون الرفيق وأحد شعرائه.

ثم عاد إلى المدينة وصار أحد أئمة المسجد النبوي مكان والده. درَّس الفقه والحديث والتفسير والمنطق وعلم الأدب والهيئة في حلقات المسجد النبوي، وبعد رحلته إلى تركية كتب قصيدته الشهيرة: (يا آل عثمان) التي ينتقد فيها بعض التوجهات السياسية للحكومة العثمانية، وقد أدت هذه القصيدة إلى سجنه، وكانت سبباً في شهرته أيضاً، ومن قوله في ظاهرة التغريب، و الثقة بالحكومات الغربية:

يا آل عثمان فالمغرور من غُرّا --- بأهـل أوربةٍ أوعهـدهم طُرَّا

أتأمنون لموتورين دينهـم --- أن يروا منكم فوق الثًّرى حُرا

تمالؤوا فخذوا حذراً فإنهم --- يرون إبقاءكم بين الورى ضرُا

شعره يتردد بين التقليد، والنزوع إلى التجديد، يعتبر رائد شعراء جيله في الحجاز ببعض الأغراض الجديدة التي طرقها وبعض الصور الجميلة، ولكن إذا نُسب إلى شعراء عصره في بعض البيئات العربية الأخرى كمصر والشام فإن مكانته الشعريه تتضاءل كثيراً، فلم يستطع أن يبلغ مكانة الرواد أمثال شوقي، وحافظ، الزهاوي، والرصافي، واليازجي.

له شعر كثير جيد موضوعه الرئيسي المديح ثم الغزل والقضايا السياسية، له ديوان شعر مخطوط، وقد حققه ونشره أخيراً الدكتور محمد الخطراوي.

توفي سنة 1331 هـ ـ 1913م.

اقسى اللحظات واصعبها

اقسى اللحظات واصعبها ؟

فهل انت مستعد للدخول
اقسى اللحظات:أن تشكي بصمت والكل يظن أنك نائم .....
اقسى اللحظات:أن تقف أمام شخص يبكي ولا تملك الشجاعه لأن ترفع يدك وتعانقه........
اقسى اللحظات:أن تشعر بالغربه بين أهلك .....
اقسى اللحظات:أن يعطيك شخص كل معاني الحب من قلبه وتعجز عن أعطائه معنى واحد من قلبك ....
اقسى اللحظات:أن تشعر بالألم وتجهل الأسباب ....
اقسى اللحظات: صداقه دامت سنوات وأنتهت بلحظة غضب .....
اقسى اللحظات:أن تستيقظ على شعور صادق يخبرك بإنك فقدت أعز الخلق اليك....
اقسى اللحظات:أن تكون بعيداَعن شخص يحتاج أليك .....
اقسى اللحظات:أن يضحك الكل ساخراَ منك فتضحك وتخفي جرحك متظاهراَ بالامبالاة، ، ،
وأصعبها
اصعب اللحظات: لحظة الوداع الابدي
اصعب اللحظات: حينما ترى النجم يحتضر وبعدها في كفنه لينقل لتلك الحفرة
اصعب اللحظات: حينما تحتاج الصديق ولا تراه
اصعب اللحظات: حينما ترى حلمك بات كالسراب
اصعب اللحظات: حينما تنظر للوراء فلا تجد الا الألم
اصعب اللحظات: حينما تتصارع مع نفسك لتقنعها بأن الحياة جميلة
اصعب اللحظات: حينما ترى الموت قادم
اصعب اللحظات: حينما أرى صديقة لي تحتضر وتتوجع
اصعب اللحظات: أن تشعر بالآخرين ولا أحد يشعر بك
اصعب اللحظات: حينما تجد نفسك هامش لا يبالي بك أحد
اصعب اللحظات حينما تغيب ولا يفتقدك أحد
اصعب اللحظات: حينما تفقد شي قد اعتدت عليه
اصعب اللحظات: حينما تداوي جراح من أمامك وهم سبب في نزفك
اصعب اللحظات: حينما تجتمع لحظات الفرح والحزن في آن واحد
اصعب اللحظات: حينما تبكي وحيدا لا تجد من يضمك
اصعب اللحظات: عندما يحكي الآخرين ما بخاطرهم وتعجز أنت أن تحاكيهم ما بداخلك
اصعب اللحظات: عندما يطلب منك مساعدة ولا تستطيع خدمتها لقلة خبرتك
اصعب اللحظات: حينما ترى الخطأ وتقف عاجزا عن رده
ان شاء الله يعجبكم حسن الإنتقاء

إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء .‎


* إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء .
* الإبتسامة لا تكلف شيئا ولكنها تعني الكثير .
* إبتسامة صادقة خير من ضحكة زائفة .
* إن اجمل شيء في الوجود هي الابتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع .
* إن مفتاح القلوب هي الابتسامة وسلاح الحياة العقل .
* الابتسامة هي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة .
* اخسر ايام عمرك ذاك الذي لم تبتسم فيه .
* علمتني الحياة ان ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الاخرون ان ابكي .
* اذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقك مرات .
* اذا ابتسم صديقك فعليه ان يذكر لك السبب واذا بكى فمن واجبك أن تبحث أنت عن السبب …
* الابتسامة هي جواز السفر الى القلوب .
* ان الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له ان يفتح متجرا ً.
* على قدر ما يكون الحزن فان شئت ان يجافيك الحزن فما عليك الا ان تجافي الفرح .
* الابتسامة لا تكلف شيئا ولكن تعود بالخير الكثير انها تستغرق اكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا .
* السعداء تبتسم شفاهم والمحبون تخفق قلوبهم .
* من الصعب ان تبتسم في بيت مليء بالدموع .
* ابتسامة الامل اقوى من جميع العقبات.